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我国历来人口众多，民族成分也比较复杂。所以，连带姓氏也一直都是数量繁多。
长期的民族融合，除了常见的主要姓氏外，其它一些比较难见的姓氏也逐渐在我国发展起来。
比如，今天我们要说的“安”姓，安姓在我国比较少见，但我们今天说它的原因，除了少见之外，重要的是这个姓氏比较“特殊”，它极有可能不是我国华夏先祖的后裔。
“安”姓在我国现如今大概在170万左右，这个数字说多不多，说少也不算少，它的特殊之处在于这个姓氏并非发源于我国。
当然，看到这里熟悉历史的都知道，魏晋南北朝时期，北方胡人大量南下迁移，这些人几乎都被“汉化”，这些人也都并非我中原汉族。
照这么说，除了汉族之外的其它民族各种姓氏也多了去了，怎么偏偏“安”姓特殊？
一来，历史上民族大融合时期，包括从来都未曾间断的交流，这些外族都是被“汉”化，他们所改的姓氏在我国本来就有。
二来，国家的范围肯定远远超出民族，历史上我国是一个幅员辽阔的国家，居住的百姓也从来不是汉族一支血脉。所以，少数民族也包括在国家之内。
之所以说“安”这个姓氏是外来的，那是因为此姓没有最早出现在我国，也不是我国人民所首创，而是遥远的西域国家传来的。
安息国其实就是波斯人的国家，历史上这个国家曾经存在于西汉王朝与中亚的丝绸之路上，后来因为国家战争，被消灭在历史长河中。
而这个国家存留时，曾经出现过一个国王。这个国王比较特别，跟我们中国历史上那些“爱美人不爱江山”的帝王一样，竟然放弃王位，出家当了和尚。
当然，安息国王是不是因为爱情不得而知，但痴迷佛教，并且因此而放弃王位，出家为僧却是不争的事实。
并且这位国王痴迷于佛教之外，对于中原的文化也非常着迷，并亲自给自己起了一个中国名，“安清”，姓安，名清。因此，他的国家也被我国称为安国，即安息国的来源。
传说这位国王为了修行佛法，便执意退位成平民。退位后，便带领自己一帮愿意跟随自己的人，不远千里，长途跋涉，来到遥远的中原王朝定居修行。
因为国王有中文名字安清，所以，这些跟随而来的部下、王宫贵族也全部改成了安姓。此后，安姓作为一支独立的姓氏开始在中国开始流传。
从这点看，安姓并非完全意义上的起源于我国，而是发源于另一个遥远的国度，当然，无论怎么样，都跟中华民族文化是息息相关，分不开的。
因为“安”字是我国流传发明下来的汉字，而西域这个波斯国家的国王也是受此影响才改为安姓的。只不过，在此之前，中国数次造“姓”运动中没有人将安字做为自己的姓氏。
当然，由此说安清是中国安姓人员的祖先也不为过，毕竟，正是由于这位比较特殊的国王存在，才由此在中原大地上出现了一个新的姓氏。
此后，安清国王一直带领着族人在中原生活，连同他们的子孙也一代代流传了下来。并且，这些后代人也大都开始跟中原百姓通婚，最终导致了“安”姓人员在中原的发展壮大。
到了现在，有统计的数据估算，在中国的安姓人员人数大概在170万左右。这个数字比起中国总人数十几亿来说，着实微不足道，但也并不算少，我国少数民族数量维持在数万人的比比皆是。因而，安姓人员也不算势弱。
需要说明的是，安国国王带着一帮人员来到中国后，他们确实是最早的一批安姓人员，后续中原的安姓也确实大都出自这个血脉。
但后来随着更多的外族进入中原生活，尤其是魏晋民族大融合时期，一部分外族人员也随之改为这个姓氏，从这点来看，现如今的安姓人员也并非都是安清一系的后代。
但无论是谁的后代，这么长的时间，经过历代汉人的融合，安姓身上早已流淌着中华民族的血液，是中华民族的子孙后裔，这一点是不争的事实。
当然，如果非要较真，那么姑且说一下安姓有可能是波斯安国人的后裔也是没问题的。只不过到了现在，估计很少人知道这些了。而历史上安清所当国王的国家在此后很快就消失了，因而影响力也远不如其它一些流传几百上千年的王朝。
其实，我们讲民族问题，尤其是划分问题，根本上其实并非是由血缘而构成的，当然血缘关系很重要，但这并非民族构成的主要因素。
民族问题构成只能是一群有着相同价值观、生活习俗、语言文字，同样信仰的人们长期生活中所诞生的。
所以，即使安姓人员，或者其他一些历史上由少数民族融入中原王朝所改的姓氏，这些都不重要，重要的是在长期的生活中，我们已经早已成为了彼此不可分割的一部分，生活习俗、文化信仰全部达到一致，成为一个共同的民族，或者说都是华夏子孙也绝对不会有问题。
所以，现如今中国虽大，人员虽多，民族成分也比较复杂。但都没问题，只要外出，都可以堂堂正正称为华夏儿女。
正因为我们国家历来注重团结，这才导致了历史上尽管数次更换朝代，也数次被外夷入侵，但华夏民族从来都没有灭亡过，中国人民也从来没有被征服过。
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